大方廣佛新華嚴經合論卷第四十七 請按此→回目錄：
十迴向品第二十五之六
三十七、施心。
「經」佛子．菩薩摩訶薩以心布施諸來乞者．如無悔厭菩薩、無礙王菩薩及餘無量諸菩薩等．以其自心施乞者時．學自在施心．修一切施心．習行檀波羅蜜心．成就檀波羅蜜心．學一切菩薩施心．一切悉捨無盡心．一切悉施慣習心．荷負一切菩薩施行心．正念一切諸佛現前心．供養一切諸來者乞者無斷絕心。菩薩摩訶薩如是施時．其心清淨．為度一切眾生故．為得十力菩提處故．為依大願而修行故．為欲安住菩薩道故．為欲成就一切智故．為不捨離本誓願故．以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生得金剛藏心，一切金剛圍山等所不能壞．願一切眾生得卍相莊嚴金剛界心．得無能動搖心．得不可恐怖心．得利益世間常無盡心．得大勇猛幢智慧心．得如那羅延堅固幢心．得如眾生海不可盡心．得那羅延藏無能壞心．得滅諸魔業魔軍眾心．得無所畏心．得大威德心．得常精進心．得大勇猛心．得不驚懼心．得被金剛甲冑心．得諸菩薩最上心．得成就佛法菩提光明心．得菩提樹下坐，安住一切諸佛正法，離諸迷惑成一切智心。是為菩薩摩訶薩布施心時善根迴向．為令眾生不染世間，具足如來十力心故。
三十八、施肝肺︰
「經」佛子．菩薩摩訶薩，若有乞求腸腎肝肺，悉皆施與．如善施菩薩、降魔自在王菩薩，及餘無量諸菩薩等。行此施時．見乞者來，其心歡喜，以愛眼觀．為求菩提，隨其所須悉皆施與，心不中悔．觀察此身無有堅固．我應施彼取堅固身．復念此身尋即敗壞．見者生厭．狐狼餓狗之所噉食．此身無常會當棄捨．為他所食，無所覺知。佛子．菩薩摩訶薩作是觀時．知身無常穢汙之極．於法解悟生大歡喜．敬心諦視彼來乞者．如善知識而來護想．隨所乞求無不惠施．以不堅身易堅固身。佛子．菩薩摩訶薩如是施時，所有善根悉以迴向．願一切眾生得智藏身，內外清淨．願一切眾生得福藏身，能普任持一切智願．願一切眾生得上妙身，內蘊妙香外發光明．願一切眾生得腹不現身，上下端直肢節相稱．願一切眾生得智慧身，以佛法味充悅滋長．願一切眾生得無盡身，修習安住甚深法性．願一切眾生得陀羅尼清淨藏身，以妙辯才顯示諸法．願一切眾生得清淨身，若身若心內外俱淨．願一切眾生得如來智深觀行身，智慧充滿雨大法雨．願一切眾生得內寂身，外為眾生作智幢王，放大光明普照一切。是為菩薩摩訶薩施腸腎肝肺善根迴向．為令眾生內外清淨，皆得安住無礙智故。
三十九、施肢節骨︰
「經」佛子．菩薩摩訶薩布施乞者肢節諸骨．如法藏菩薩、光明王菩薩，及餘無量諸菩薩等．施其身分肢節骨時．見乞者來，生愛樂心．歡喜心．淨信心．安樂心．勇猛心．慈心．無礙心．清淨心．隨所乞求皆施與心。菩薩摩訶薩施身骨時．以諸善根如是迴向．所謂願一切眾生得如化身，不復更受骨肉血身．願一切眾生得金剛身，不可破壞無能勝者．願一切眾生得一切智圓滿法身，於無縛無著無繫界生．願一切眾生得智力身，諸根圓滿不斷不壞．願一切眾生得法力身，智力自在到於彼岸．願一切眾生得堅固身，其身貞實常無散壞．願一切眾生得隨應身，教化調伏一切眾生．願一切眾生得智熏身，具那羅延肢節大力．願一切眾生得堅固相續不斷絕身，永離一切疲極勞倦．願一切眾生得大力安住身，悉能具足精進大力．願一切眾生得遍世間平等法身，住於無量最上智處．願一切眾生得福德力身，見者蒙益遠離眾惡．願一切眾生得無依處身，皆得具足無依著智．願一切眾生得佛攝受身，常為一切諸佛加護．願一切眾生得普饒益諸眾生身，悉能遍入一切諸道．願一切眾生得普現身，普能照現一切佛法．願一切眾生得具足精進身，專念勤修大乘智行．願一切眾生得離我慢貢高清淨身，智常安住無所動亂．願一切眾生得堅固行身，成就大乘一切智業．願一切眾生得佛家身，永離世間一切生死。是為菩薩摩訶薩施身骨時善根迴向．為令眾生得一切智永清淨故。
四十、施皮：
「經」佛子．菩薩摩訶薩見有人來，手執利刀乞其身皮．心生歡喜諸根悅豫．譬如有人惠以重恩．逢迎引納敷座令坐．曲躬恭敬而作是念：此來乞者甚為難遇．斯欲滿我一切智願．故來求索饒益於我．歡喜和顏而語之言：我今此身一切皆捨．所須皮者隨意取用．猶如往昔清淨藏菩薩、金脅鹿王菩薩，及餘無量諸菩薩等無有異。菩薩爾時以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生得微細皮，猶如如來色相清淨，見者無厭．願一切眾生得不壞皮，猶如金剛無能壞者．願一切眾生得金色皮，如閻浮檀上妙真金清淨明潔．願一切眾生得無量色皮，隨其心樂現清淨色．願一切眾生得淨妙色皮，具足沙門善輭清淨如來色相．願一切眾生得第一色皮，自性清淨色相無比．願一切眾生成就如來清淨色皮，以諸相好而自莊嚴．願一切眾生得妙色皮，放大光明普照一切．願一切眾生得明網皮，如世高幢放不可說圓滿光明．願一切眾生得潤澤色皮，一切色相悉皆清淨。是為菩薩摩訶薩施身皮時善根迴向．為令眾生得一切嚴淨佛剎，具足如來大功德故。
四十一、施手足指︰
「經」佛子．菩薩摩訶薩以手足指施諸乞者．如堅精進菩薩、閻浮提自在王菩薩，及餘無量諸大菩薩。菩薩爾時顏貌和悅．其心安善無有顛倒．乘於大乘．不求美欲．不尚名聞．但發菩薩廣大之意．遠離慳嫉一切諸垢．專向如來無上妙法。佛子．菩薩摩訶薩如是施時．攝諸善根悉以迴向．願一切眾生得纖長指，與佛無異．願一切眾生得鏞圓指，上下相稱．願一切眾生得赤銅甲指，其甲隆起清淨鑒徹．願一切眾生得一切智勝丈夫指，悉能攝持一切諸法．願一切眾生得隨好指，具足十力．願一切眾生得大人指，纖臃齊等．願一切眾生得輪相指，指節圓滿文相右旋．願一切眾生得如蓮華卍字旋指，十力業報相好莊嚴．願一切眾生得光藏指，放大光明照不可說諸佛世界．願一切眾生得善安布指，善巧分布網縵具足．是為菩薩摩訶薩布施指時善根迴向．為令眾生一切皆得心清淨故。
四十二、施連肉爪甲：
「經」佛子．菩薩摩訶薩請求法時．若有人言「汝能施我連肉爪甲，當與汝法」。菩薩答言「但與我法．連肉爪甲隨意取用」．如求法自在王菩薩、無盡菩薩，及餘無量諸大菩薩．為求法故．欲以正法開示演說饒益眾生，一切皆令得滿足故．捨連肉爪甲與諸乞者。菩薩爾時以此善根如是迴向，所謂願一切眾生皆得諸佛赤銅相爪．願一切眾生得潤澤爪，隨好莊嚴．願一切眾生得光淨爪，鑒徹第一．願一切眾生得一切智爪，具大人相．願一切眾生得無比爪，於諸世間無所染著．願一切眾生得妙莊嚴爪，光明普照一切世間．願一切眾生得不壞爪，清淨無缺．願一切眾生得入一切佛法方便相爪，廣大智慧皆悉清淨．願一切眾生得善生爪，菩薩業果無不淨妙．願一切眾生得一切智大導師爪，放無量色妙光明藏．是為菩薩摩訶薩為求法故施連肉爪甲時善根迴向．為令眾生具足諸佛一切智爪無礙力故。
四十三、為求法故投身火坑：
「經」佛子．菩薩摩訶薩求佛法藏．恭敬尊重生難得想．有能說者來語之言：若能投身七仞火坑，當施汝法。菩薩聞已．歡喜踊躍．作是思惟「我為法故，尚應久住阿鼻獄等一切惡趣，受無量苦．何況纔入人間火坑，即得聞法．奇哉正法，甚為易得．不受地獄無量楚毒．但入火坑即便得聞．但為我說，我入火坑」．如求善法王菩薩、金剛思惟菩薩，為求法故入火坑中。菩薩爾時以此善根如是迴向．所謂願一切眾生住佛所住一切智法，永不退轉無上菩提．願一切眾生離諸險難，受佛安樂．願一切眾生得無畏心，離諸恐怖．願一切眾生常樂求法，具足喜樂眾法莊嚴．願一切眾生離諸惡趣，滅除一切三毒熾火．願一切眾生常得安樂，具足如來勝妙樂事．願一切眾生得菩薩心，永離一切貪恚癡火．願一切眾生悉得菩薩諸三昧樂，普見諸佛心大歡喜．願一切眾生善說正法，於法究竟常無忘失．願一切眾生具足菩薩神通妙藥，究竟安住一切種智。是為菩薩摩訶薩為求正法投火坑時善根迴向．為令眾生離障礙業，皆得具足智慧火故。
四十三、為求正法，以身具受無量苦惱：
「經」佛子．菩薩摩訶薩為求正法．分別演說．開菩薩道．示菩提路．趣無上智．勤修十力．廣示一切智心．獲無礙智法．令眾生清淨．住菩薩境界．勤修大智護佛菩提時．以身具受無量苦惱．如求善法菩薩、勇猛王菩薩，及餘無量諸大菩薩．為求法故，受無量苦．乃至攝取誹謗正法，惡業所覆魔業所持，極大惡人彼所應受一切苦惱．以求法故，悉皆為受。以此善根如是迴向．所謂願一切眾生永離一切苦惱逼迫，成就安樂自在神通．願一切眾生永離諸苦，得一切樂．願一切眾生永滅苦蘊，得照現身恆受安樂．願一切眾生超出苦獄，成就智行．願一切眾生見安隱道，離諸惡趣．願一切眾生得法喜樂，永斷眾苦．願一切眾生永拔眾苦，互相慈愛無損害心．願一切眾生得諸佛樂，離生死苦．願一切眾生成就清淨無比安樂，一切苦惱無能損害．願一切眾生得一切勝樂，究竟具足佛無礙樂。是為菩薩摩訶薩為求法故，受眾苦時善根迴向．為欲救護一切眾生令離險難，住一切智無所障礙解脫處故。
四十五、為求法乃至一字一句，捨其王位國城妻子一切所有：
「經」佛子．菩薩摩訶薩處於王位．求正法時，乃至但為一文一字、一句一義，生難得想．能悉罄捨海內所有．若近若遠國土城邑、人民庫藏、園池屋宅、樹林華果，乃至一切珍奇妙物、宮殿樓閣、妻子眷屬、及以王位，悉能捨之．於不堅中求堅固法．為欲利益一切眾生．勤求諸佛無礙解脫．究竟清淨一切智道．如大勢德菩薩、勝德王菩薩，及餘無量諸大菩薩。勤求正法，乃至極少為於一字．五體投地．正念三世一切佛法愛樂修習．永不貪著名聞利養．捨諸世間自在王位．求佛自在法王之位．於世間樂心無所著．以出世法長養其心．永離世間一切論．住於諸佛無戲論法。菩薩爾時以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生常樂惠施，一切悉捨．願一切眾生能捨所有，心無中悔．願一切眾生常求正法，不惜身命資生之具．願一切眾生悉得法利，能斷一切眾生疑惑．願一切眾生得善法欲，心常喜樂諸佛正法．願一切眾生為求佛法，能捨身命及以王位，大心修習無上菩提．願一切眾生尊重正法，常生愛樂不惜身命．願一切眾生護持諸佛甚難得法，常勤修習．願一切眾生皆得諸佛菩提光明，成菩提之行不由他悟．願一切眾生常能觀察一切佛法，拔除疑箭心得安隱．是為菩薩摩訶薩為求正法捨國城時善根迴向．為令眾生知見圓滿常得住於安隱道故。
四十六、菩薩為自捨屠殺業：
「經」佛子．菩薩摩訶薩作大國王，於法自在．普行教命，令除殺業．閻浮提內城邑聚落，一切屠殺皆令禁斷．無足二足四足多足，種種生類，普施無畏，無欺奪心．廣修一切菩薩諸行．仁慈蒞物，不行侵惱．發妙寶心安隱眾生．於諸佛所立深志樂．常自安住三種淨戒．亦令眾生如是安住。菩薩摩訶薩令諸眾生住於五戒，永斷殺業．以此善根如是迴向．所謂願一切眾生發菩薩心，具足智慧，永保壽命無有終盡．願一切眾生住無量劫供一切佛，恭敬勤修更增壽命．願一切眾生具足修行離老死法，一切災毒不害其命．願一切眾生具足成就無病惱身，壽命自在能隨意住．願一切眾生得無盡命，窮未遂劫住菩薩行，教化調伏一切眾生．願一切眾生為壽命門，十力善根於中增長．願一切眾生善根具足，得無盡命成滿大願．願一切眾生悉見諸佛供養承事，住無盡壽修習善根．願一切眾生於如來處善學所學，得聖法喜無盡壽命．願一切眾生得不老不病，常住命根，勇猛精進入佛智慧．是為菩薩摩訶薩住三聚淨戒，永斷殺業善根迴向．為令眾生得佛十力圓滿智故。
四十七、見殘忍損諸人畜，慈心救之．所謂去男形也：
「經」佛子．菩薩摩訶薩見有眾生心懷殘忍損諸人畜所有男形，令身缺減，受諸處毒。見是事已．起大慈悲而哀救之．令閻浮提一切人民皆捨此業。菩薩爾時語其人言：汝何所為作是惡業？我有庫藏百千萬億，一切樂具悉皆充滿．隨汝所須盡當相給．汝之所作罪罪由生．我今勸汝．莫作是事．汝所作業不如道理．設有所獲於何可用．損他益己終無是處．如此惡行諸不善法．一切如來所不稱歎。作是語已．即以所有一切樂具，盡皆施與．復以善語為說妙法，令其歡悅．所謂示寂靜法，令其信受．滅除不善，修行淨業．互起慈心不相損害。彼人聞已，永捨罪惡。菩薩爾時以此善根如是迴向．所謂願一切眾生具丈夫形．成就如來馬陰藏相．願一切眾生具男子形，發勇猛心修諸梵行．願一切眾生具勇猛力，恆為主導，住無礙智，永不退轉．願一切眾生皆得具足大丈夫身，永離欲心無所染著．願一切眾生悉得成就善男子法，智慧增長，諸佛所歎．願一切眾生普得具於大人之力，常能修習十力善根．願一切眾生永不失壞男子之形，常修福智未曾有法．願一切眾生於五欲中無著無縛心得解脫，厭離三有住菩薩行．願一切眾生成就第一智慧丈夫，一切宗信伏從其化．願一切眾生具足菩薩丈夫智慧，不久當成無上大雄．是為菩薩摩訶薩禁絕一切毀敗男形善根迴向．為令眾生具丈夫形．皆能守護諸善丈夫．生賢聖家，智慧具足．常勤修習丈夫勝行．有丈夫用．巧能顯示七丈夫道．具足諸佛善丈夫種．丈夫正教．丈夫勇猛．丈夫精進．丈夫智慧．丈夫清淨．普令眾生究竟皆得。
四十八、菩薩見佛出興，普告眾生捨我慢戲論：
「經」佛子．菩薩摩訶薩若見如來出興於世，開演正法．以大音聲普告一切．如來出世、如來出世．令諸眾生得聞佛名．捨離一切我慢戲論．復更勸導．令速見佛．令憶念佛．令歸向佛．令攀緣佛．令觀察佛．令讚歎佛．復為廣說佛難值遇．千萬億劫時乃一出。眾生由此得見於佛．生清淨信．踊躍歡喜尊重供養。復於佛所聞諸佛名．轉更值遇無數諸佛．植諸善本修習增長。爾時無數百千億那由他眾生，因見佛故，皆得清淨究竟調伏．彼諸眾生於菩薩所，皆生最上善知識想．因菩薩故，成就佛法．以無數劫所種善根．普於世間施作佛事。佛子．菩薩摩訶薩開示眾生令見佛時．以諸善根如是迴向．所謂願一切眾生不待勸誘，自往見佛，承事供養，皆令歡喜．願一切眾生常樂見佛，心無廢捨．願一切眾生常勤修習廣大智慧，受持一切諸佛法藏．願一切眾生隨所聞聲皆悟佛法，於無量劫修菩薩行．願一切眾生安住正念，恆以智眼見佛出興．願一切眾生不念異業，常憶見佛勤修十力．願一切眾生於一切處常見諸佛，了達如來遍虛空界．願一切眾生皆得具足佛自在身，普於十方成道說法．願一切眾生遇善知識常聞佛法，於諸如來得不壞信．願一切眾生悉能稱歎諸佛出興，令其見者普得清淨．是為菩薩摩訶薩歎佛出世善根迴向．為令眾生見一切佛供養承事，於無上法究竟清淨故。
四十九、捨大地：
「經」佛子．菩薩摩訶薩捨於大地．或施諸佛造立精舍．或施菩薩及善知識隨意所用．或施眾僧以為住處．或施父母．或施別人．聲聞獨覺種種福田．乃至一切貧窮孤露．及餘四眾．隨意悉與令無所乏．或施造立如來塔廟．於如是等諸處之中．悉為辦具資生什物．令隨意用無所恐懼。菩薩摩訶薩隨何方所布施地時．以諸善根如是迴向．所謂願一切眾生具足清淨一切智地，悉到普賢眾行彼岸．願一切眾生得總持地，正念受持一切佛法．願一切眾生得住持力，常能守護一切佛教．願一切眾生得如地心，於諸眾生意常清淨無有惡念．願一切眾生持諸佛種，成就菩薩諸地次第無有斷絕．願一切眾生普為一切作安隱處，悉令調伏住清淨道．願一切眾生同諸如來利益世間，普使勤修安住佛力．願一切眾生普為世間之所愛樂，悉令安住無上佛樂．願一切眾生獲善方便，住佛諸力無畏法中．願一切眾生得如地智，自在修行一切佛法．是為菩薩摩訶薩施大地時善根迴向．為令眾生究竟一切如來清淨地故。
五十、捨僮僕：
「經」佛子．菩薩摩訶薩布施僮僕．供養一切諸佛菩薩真善知識．或施僧寶、或奉父母尊勝福田．或復給施病苦眾生，令無闕乏以存其命．或復施與貧窮孤露及餘一切無瞻侍者．或為守護如來塔廟．或為書持諸佛正法．以百千億那由他僕使，隨時給施。其諸僕使，皆聰慧善巧，性自調順．常行精進無有懈惰．具質直心、安樂心、利益心、仁慈心、恭恪心、無怨恨心、無讎敵心、能隨受者方俗所宜．於彼彼中作諸利益．又皆從菩薩淨業所感．才能技藝、工巧算數，靡不通達．善能供侍悅可其心。菩薩爾時以諸善根如是迴向．所謂願一切眾生得調順心，一切佛所修習善根．願一切眾生隨順供養一切諸佛，於佛所說悉能聽受．願一切眾生得佛攝受，常觀如來更無餘念．願一切眾生不壞佛種，勤修一切順佛善根．願一切眾生常勤供養一切諸佛，無空過時．願一切眾生攝持一切諸佛妙義，言辭清淨無畏．願一切眾生常樂見佛心無厭足，於諸佛所不惜身命．願一切眾生得見諸佛，心無染著離世所依．願一切眾生但歸於佛，永離一切邪歸依處．願一切眾生隨順佛道，心常樂觀無上佛法．是為菩薩摩訶薩施僕使時善根迴向．為令眾生遠離塵垢、淨治佛地，能現如來自在身故。
五十一、捨身施與一切眾生，謙下離慢：
「經」佛子．菩薩摩訶薩以身布施諸來乞者．布施之時．生謙下心．生如地心．生忍受眾苦無變動心．生給侍眾生不疲厭心．生於諸眾生猶如慈母，所有眾善悉迴與心．生於諸愚險極惡眾生，種種侵凌皆寬宥心．安住善根精勤給事。菩薩爾時悉以善根如是迴向．所謂願一切眾生隨其所須常無闕乏．修菩薩行恆不間斷．不捨一切菩薩義利．善住菩薩所行之道．了達菩薩平等法性．得在如來種族之數．住真實語．持菩薩行．令諸世間得淨佛法．深心信解證法究竟．令諸眾生出生清淨增上善根．住大功德具一切智。又以此善根．令一切眾生常得供養一切諸佛．解一切法受持讀誦．不忘不失．不壞不散．心善調伏．不調令調．以寂靜法而調習之．令彼眾生於諸佛所住如是事。又以此善根．令一切眾生作第一塔，應受世間種種供養．令一切眾生成最上福田，得佛智慧開悟一切．令一切眾生作最上受者，普能饒益一切眾生．令一切眾生成最上福利，能使具足一切善根．令一切眾生成第一好施處，能使獲得無量福報．令一切眾生於三界中皆得出離．令一切眾生作第一導師，能為世間示如實道．令一切眾生得妙總持，具持一切諸佛正法．令一切眾生證得無量第一法界，具足虛空無礙正道．是為菩薩摩訶薩施自己身善根迴向．為令眾生皆得應供無量智身故。
佛子．菩薩摩訶薩聞法喜悅生淨信心．能以其身供養諸佛．欣樂信解無上法寶．於諸佛所生父母想．讀誦受持無礙道法．普入無數那由他法．大智慧寶諸善根門．心常憶念無量諸佛．入佛境界深達義理．能以如來微密梵音，興佛法雲、與佛法雨．勇猛自在能分別說．一切智入第一之地．具足成就薩婆若乘．以無量百千億那由他大法成滿諸根。
佛子．菩薩摩訶薩於諸佛所聞如是法．歡喜無量安住正法．自斷疑惑，亦令他斷．心恆怡暢功德成滿．善根據足意恆相續．利益眾生心常不匱．獲最勝智成金剛藏．親近諸佛近諸佛剎．常勤供養一切如來。菩薩爾時以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生皆得圓滿最勝之身，一切諸佛之所攝受．願一切眾生常近諸佛依諸佛住，恆得覲仰未曾遠離．願一切眾生皆得清淨不壞之身，具足一切功德智慧．願一切眾生常勤供養一切諸佛，行無所得究竟梵行．願一切眾生得無我身，離我我所．願一切眾生悉能分身遍十方剎，猶如影現而無來往．願一切眾生得自在身，普往十方無我無受．願一切眾生從佛身生，處在如來無上身家．願一切眾生得法力身，忍辱大力無能壞者．願一切眾生得無比身，成就如來清淨法身．願一切眾生成就出世功德之身，生無所得清淨法界．是為菩薩摩訶薩以身供佛善根迴向．為令眾生永住三世諸佛家故。
佛子．菩薩摩訶薩以身布施一切眾生．為欲普令成就善根、憶念善根．菩薩摩訶薩自願其身為大明燈，普能照耀一切眾生．為眾樂具，普能攝受一切眾生．為妙法藏，普能任持一切眾生．為淨光明，普能開曉一切眾生．為世光影，普令眾生常得覩見．為善根因緣，普令眾生常得值遇．為真善知識，令一切眾生悉蒙教誘．為平坦道，令一切眾生皆得履踐．為無有上具足安樂，令一切眾生離苦清淨．為明淨日，普作世間平等利益。
菩薩爾時以諸善根如是迴向．所謂願一切眾生常親淨佛，入佛智地．願一切眾生得隨順智，住無上覺．願一切眾生常處佛會，意善調伏．願一切眾生所行有則．具佛威儀．願一切眾生悉得涅槃，深解法義．願一切眾生具知足行，生如來家．願一切眾生捨無明欲，住佛志樂．願一切眾生生勝善根，坐菩提樹．願一切眾生殺煩惱賊，離怨害心．願一切眾生具足護持一切佛法．是為菩薩摩訶薩以身布施一切眾生善根迴向．為欲利益一切眾生，令得無上安隱處故。
五十二、施身給侍諸佛：
「經」佛子．菩薩摩訶薩自以其身給侍諸佛．於諸佛所，念報重恩，如父母想．於諸如來起深信樂．以清淨心護佛菩提．住諸佛法離世間想．生如來家隨順諸佛．離魔淨界．了達一切諸佛所行．成就一切諸佛法器。菩薩爾時以此善根如是迴向．所謂願一切眾生得清淨心，一切智寶而自莊嚴．願一切眾生住善調伏，遠離一切諸不善業．願一切眾生得不可壞堅固眷屬，普能攝受諸佛正法．願一切眾生為佛弟子，到於菩薩灌頂之地．願一切眾生常為諸佛之所攝受，永離一切不善之法．願一切眾生隨順諸佛，修行菩薩最勝之法．願一切眾生入佛境界，悉皆得授一切智記．願一切眾生與諸如來皆悉平等，一切佛法無不自在．願一切眾生悉為諸佛之所攝受，常能修行無取著業．願一切眾生常為諸佛第一侍者，一切佛所修智慧行．是為菩薩摩訶薩給侍諸佛善根迴向．為欲證得諸佛菩提．為欲救護一切眾生．為欲出離一切三界．為欲成就無損惱心．為得無量廣大菩提．為欲成就照佛法智．為欲常蒙諸佛攝受．為得諸佛之所護持．為欲信解一切佛法．為欲成就與三世佛平等善根．為欲圓滿無悔恨心．證得一切諸佛法故。
五十三、施土地一切諸物，及捨世事：
「經」佛子．菩薩摩訶薩布施國土地一切諸物．乃至王位悉亦能捨．於諸世事心得自在．無繫無縛無所戀著．遠離惡業．饒益眾生．不著業果．不樂世法．不復貪染諸有生處．雖住世間非此處生．心不執著蘊界處法．於內外法心無依住．常不忘失諸菩薩行．未曾遠離諸善知識．持諸菩薩廣大行願．常樂承事一切善友。菩薩爾時以諸善根如是迴向．所謂願一切眾生為大法王，於法自在到於彼岸．願一切眾生成佛法王，摧滅一切煩惱怨賊．願一切眾生住佛王位，得如來智開演佛法．願一切眾生住佛境界，能轉無上自在法輪．願一切眾生生如來家，於法自在，互持佛種永使不絕．願一切眾生開示無量法王正法，成就無邊諸大菩薩．願一切眾生住淨法界為大法王，現佛出興相續不斷．願一切眾生於諸世界作智慧王，化導群生無時暫捨．願一切眾生普為法界虛空界等諸世界中一切眾生作法施主，使其咸得住於大乘．願一切眾生得成具足眾善之王，與三世佛善根齊等．是為菩薩摩訶薩布施王位善根迴向．為欲令彼一切眾生究竟住於安隱處故。
五十四、捨都城關防輸稅。
「經」佛子．菩薩摩訶薩見有人來乞王京都嚴麗大城，及以關防所有輸稅．盡皆施與，心無吝惜．專向菩提發，發大誓願．住於大慈．行於大悲．志意歡悅．利益眾生．以廣大智解了深法．安住諸佛平等法性．發心為求一切智故．於自在法起深樂故．於自在智求證得故．淨修一切諸功德故．住於堅固廣大智故．廣集一切諸善根故．修行一切佛法願故．自然覺悟大智法故．安住菩提心無退故．修習一切菩薩行願，一切種智究竟故．而行布施。以此善根如是迴向．所謂願一切眾生悉能嚴淨無量剎土，奉施諸佛以為住處．願一切眾生常樂居止阿蘭若處，寂靜不動．願一切眾生永不依止王都聚落，心樂寂靜永得究竟．願一切眾生永不樂著一切世間，於世語言常樂遠離．願一切眾生得離貪心，施諸所有心無中悔．願一切眾生得出離心，捨諸家業．願一切眾生得無吝心，常行惠施．願一切眾生得不著心，離居家法．願一切眾生得離眾苦，除滅一切災橫佈畏．願一切眾生嚴淨十方一切世界，奉施諸佛．是為菩薩摩訶薩布施王都善根迴向。為另眾生悉得嚴淨諸佛剎故。
大方廣佛新華嚴經合論卷第四十七 請按此→續論四十八：